Perguntas do amigo Everson

Everson de Oliveira em 07/10/2010

1º Qual seria a religião mais próxima e mais distante da Igreja Católica? Quero dizer a mais semelhante e a menos? 

2º Existe salvação fora do Cristianismo? 

3º É correto dizer que a volta de Jesus está próxima? O quanto?

 
Respostas:

1º

Podemos dizer que a religião mais próxima é a Igreja Católica Apostólica Ortodoxa, pois apesar de estarem separadas desde o Grande Cisma do Oriente, em 1054, a Igreja Católica Apostólica Romana reconhece a validade de seus ministros, pois esses possuem sucessão apostólica, assim como os católicos romanos (além de possuirem muitas crenças em comum. As excomunhões foram retiradas pelas duas Igrejas em 1966. Somente recentemente o diálogo entre elas foi efetivamente retomado, a fim de tentar sanar o cisma.). Não tendo sido ordenados por verdadeiros ministros não se considera que existe ministério e que não há uma igreja verdadeira. Assim os protestantes não são reconhecidos como sucessores dos apóstolos.

A mais distante é toda aquela que não reconhece a Deus como Senhor e presta culto de idolatria, isto é, quando o homem presta honra e veneração a uma criatura em lugar de Deus, quer se trate de deuses ou demônios (por exemplo, o satanismo), do poder, do prazer, da raça, dos antepassados, do Estado, do dinheiro, etc. A idolatria nega o senhorio exclusivo de Deus; é, portanto, imcompatível com a comunhão divina.

2º

Objetivamente falando, as religiões não são equivalentes entre si; não são igualmente verídicas, nem são igualmente boas. Os católicos, a bom título, dizem que só há uma religião revelada por Deus: a que culmina em Jesus Cristo e se prolonga através dos séculos no Corpo de Cristo que é a Igreja confiada por Jesus a Pedro e seus sucessores.

É o que o Concílio do Vaticano II professa na Constituição Lumen Gentium número- 8, lê-se:

`Esta é a única Igreja de Cristo, que no Símbolo professamos una, santa, católica e apostólica (12), e que o nosso Salvador, depois da sua Ressurreição, confiou a Pedro para que ele a apascentasse (Jo 21, 17), encarregando-o, assim como aos demais Apóstolos, de a difundirem e de a governarem (cf. Mt 28, 18s), levantando-a para sempre como `coluna e esteio da verdade` (1 Tm 3, 15). Esta Igreja, como sociedade constituída e organizada neste mundo, subsiste na Igreja Católica, governada pelo sucessor de Pedro e pelos Bispos em comunhão com ele, ainda que fora do seu corpo se encontrem realmente vários elementos de santificação e de verdade, elementos que, na sua qualidade de dons próprios da Igreja de Cristo, conduzem para a unidade católica`.
 

É fato que nem todos os homens chegam ao conhecimento do Evangelho tal como Jesus Cristo o pregou e continua a pregar na sua Igreja; não tem culpa disto. Todavia tem coração reto e sincero ao seguir uma filosofia religiosa diferente do Catolicismo: não duvidam de que estão professando a verdade e a ela devem obedecer, mesmo praticando a poligamia ou crendo que a reencarnação divide os homens em castas diferentes, que tem que sofrer (uns) ou ser inclementes (outros). A tais pessoas Deus não pedirá contas do que não tiver revelado ou do que tiverem ignorado sem culpa própria. Poderão salvar-se não pelo falso Credo que professam, mas pela boa fé ou sinceridade cândida com que o professam. E o que declara a Constituição Lumen Gentium nº 16:

`Aqueles que ignoram sem culpa o Evangelho de Cristo e sua Igreja, mas buscam a Deus na sinceridade do coração, e se esforçam, sob a ação da graça, por cumprir na vida a sua vontade, conhecida através dos ditames da consciência, também esses podem alcançar a salvação eterna. Nem a Divina Providência nega os meios necessários para a salvação aqueles que, sem culpa, ainda não chegaram ao conhecimento explícito de Deus, mas procuram com a graça divina viver retamente. De fato, tudo o que neles há de bom e de verdadeiro, considera-o a Igreja como preparação evangélica e dom daquele que ilumina todo homem para que afinal venha a ter vida`.

Deve-se acrescentar que quem se salva fora da Igreja visível, salva-se por Cristo e pela Igreja Católica, mesmo que não conheça Cristo e a Igreja. Não há outro caminho de salvação senão Jesus Cristo e seu Corpo Místico.

3º

Jesus nos disse que viria só para julgar os vivos e os mortos no juízo final, que ninguém sabe quando será. Devemos estar em constante expectativa e vigília Mt 25, 13, pois todos passarão pelo mesmo julgamento e a grande chance de salvação é passar pelas provações desta vida.